La vie est une tragédie. Cela nous surprend toujours, et finalement, nous mourons tous.

Mais les tragédies ne doivent pas forcément mener aux catastrophes. Une catastrophe est une urgence partagée qui submerge nos interactions et nos récits.

Dernièrement, ils sont devenus un modèle commercial et une partie sans fin de nos jours. Si nous vivons dans un monde dominé par l’attention, la catastrophisation est un moyen sûr d’en saisir. C’est un bouton rouge vif qui bloque le mouvement vers l’avant.

Si cela aidait, ce ne serait pas un problème. Si cela aidait, nous pourrions utiliser nos ressources pour faire une différence. Mais il n’est pas conçu pour aider, il est conçu pour déplacer notre attention et activer nos émotions.

Cela peut être la catastrophe des événements mondiaux, ou la mêlée politique ou même un client mécontent sur Yelp.

Pendant trop longtemps, les personnes ayant du pouvoir et des privilèges ont simplement ignoré les choses qui comptaient, et la catastrophisation est une réponse raisonnable, jusqu’à ce qu’elle commence à saper le travail que nous devons faire. Cela devient rapidement une version de la résistance de Pressfield, un moyen d’éviter de se pencher sur des projets importants qui pourraient ne pas fonctionner, car il est plus sûr de se concentrer sur quelque chose là-bas que de travailler sur quelque chose ici.

Et c’est épuisant. La fatigue de la catastrophe s’installe, et nous finissons par perdre tout intérêt et nous éloigner, jusqu’à ce que la prochaine urgence arrive.

La catastrophisation finit par nous distraire du travail systémique à long terme auquel nous nous sommes engagés. C’est un signal que nous nous soucions de ce qui se passe en ce moment, mais cela nous empêche également de nous concentrer sur ce qui va se passer bientôt.

La meilleure façon de s’en soucier est de persister à modifier la culture et nos systèmes pour améliorer les choses au fil du temps.